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こぐれ日録 KOGURE Diary 2005.11-12 こぐれ日録461 11/28〜12/4
違うのは、今週は、学生さんに授業アンケートを書いてもらうこと。 さいきん、アートマネジメント論は、各論だし、うける話をしたいのでこうなっちゃうという弁解になるんだけれど（たとえば、限界芸術と先端芸術が親密圏と公共圏との関係になるが、そもそも、ハーバーマスとハンナ・アーレントでは、親密圏のとらえかたが、こんな点で違っていて、それは、そのベースの思想背景を分析するとうんぬんかんぬん・・・とかいう話をすると、もっと、お客さんが減ってしまうので） まあ、いろいろ、ゆうてください。 研究会の方は、まとめ方の話。さすが、Fさん、うまく流れをつくってもらう。
アーツマネジメントの在り処を、マトリックス分析で、いつものように9つに分類（もちろん、ジャンル別にすれば、9×ジャンル数あることになるが）。具体的にそれを埋めれるようになることが目標（最終テストでも出してみようかと思っている。若干、基礎知識問題もあってもいいので）。 少し遅れたがアルティのある京都府公館で開催された京都府の文化力創造懇話会「第1回基本指針策定に係るワーキング会議」に出席。人数が少なかったので、結構、調子よくしゃべってしまった。「アートの力」のこと、あるいは、「演劇力活用ビジネスモデル研究会」のことを伝える。調子にのって、「京都に行こう」ではなく、世界中で「京都しよう」とかがいいんではとか、いい加減なことも言う。 帰って、中間レポートの採点。アメリカンフットボールをつい見てしまって、来週のレジュメは作れず。それにしても、コルツが強いというのは驚きだ。
４回生が３名来る。いい話を持ってきたりしてくれて、嬉しい。 ++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ 市川雷蔵、京マチ子による田中徳三監督「濡れ髪牡丹」（61）をテレビでたまたまやっていたので見る。
今日も、１時限目の授業。 そのあとは、ひたすら、センターの研究会の予算の積算をしたり、レポートの採点をしたり。 いまのところ、大学院の開講予定が調整されていないようなので遅れてはいるけれど、ぼくとしては、１年ごとに単独開講と学部合併開講という予定にしていた。が、どうも、学部合併は評判が悪い。そこで、次年度も単独にしようかなあと思っている。予定していて、お客さんがいなければ、開かなくてもいいわけだし。 大学院では、アーツマネジメントを見る視線を明確に意識するものにしたい。そこで、アーツマネジメントの自分たちなりの（つまり「文化政策としての」）教科書作りというのをテーマにしたらどうかと思う。つまり、教科書作りという作業を通してのアーツマネジメント学の比較論・メタ認識論というわけである。 そうそう、同志社大学の大学院で、集中講義で教えることになったのだが（立命館の代わりということに結果的になったかな）、９月の中旬ということになりそうだ。集中というのは、どういう評価がいいのだろう。それに総合政策だっけ、そういう院生ってどれだけアーツをご存知なのか、少し、悩ましいことを引き受けたかも知れないが、人数が少ないからまあ立命の４００名よりは楽だろう。
このトークのなかで、ビデオ（もっと長いバージョンを見せる上映会もしたいものだし、次年度の授業でオジーに来てもらって是非活用したい！）も面白かったが、それ以上に、それぞれのワークをここで共有しあえたことが一番よかったと思う。そして、これから「枠組み」（うつわ）までも稚拙ながらも学生たち自身で作ってくれる予感がする。 ただ、ぼくはこのマンダリンカフェというのがどうも好きになれない。そして、聞いている人はほとんどいず、みんな関係者である。だから前には席がむなしくあいている（ぼくらの授業と同じである）。 残念ではあるが、じつは残念であるとはもう思ってもいない。それはもう十分分かってしまったことであり、たぶん、この数年とかの変化もあるかも知れないが、もっともっと奥深い日本の宿命みたいな他律性なのかも知れないとすら思っているのだ。 とにかく、何かを自分から求めていく姿勢というのは、京都橘大学生のみならず、どこにもほとんどないという現実から出発することが、ようやく、ぼくのなかであたりまえと思えるようになってきたこと。そうそう、それしかないんや、だからここにいて何かをここから初めて、誰かが少しでも動きだすことのお手伝いをすることが面白いんやないか、と思えてきているのである。 それにしても「恐るべし、１回生」とは思う。もちろん、2〜4回生も参加してくれた学生はそれぞれの成長のなかでよくやってくれたけれど。 太陽クラブさんとの付き合いなども、熱が冷めないうちに続けておくことも大切だし、来年５月の下旬に行う予定の東部文化会館での２回目の子ども文化フォーラムも重要なステップしたいと思う。
遅れるって電話してもらっておこうかしらと思ったが、六地蔵からタクシーに乗る手があるわいと思って、ひげもそらずに出かけると十分に間に合った。ただ、１５２０円を１万円札で払おうとして、お釣りがないといわれ事務局の人に借りたりしたのは、お愛嬌。 院生の発表もコンドルズや珍しいきのこ舞踊団のビデオを使ったりして、いい感じで受講者と話し合う授業にしてくれて、実際、満足げな受講者の顔を見てほっとする。イデビアンクルーってそういえば、最近聞かないなあとか思ったりもした。 西宮北口でyunさんらのダンス（アウトサイダーアートの展覧会関連）を見ようかと思ったり、松浦さんらyouとかいうグループのお芝居を夜見ようかとも思って、手帳にも書いているのだが、まだ、研究室で今度から行く近畿大学に提出しなくちゃいけない経歴書などを書いていたら、どこにいく気もなくなってくる。どうも、すぐ、萎えてしまう今日この頃である。 近大の履歴書では、照明写真を貼らなくちゃいけないので、二日酔いで無精ひげのままの最低の顔もまた一興かと思い、構内にある照明写真ブースで写して貼り付け、送付して帰る。
今日もどこにも行かないでおこうかとも思ったが、まあ、あんまり出不精になるのも困ったものなので（「劇場に行きたくない病」「ダンス引きこもり」になってしまう）、アイホールだったらトイザラスもあるので、でかけることにする。小雨、雷も鳴ったそうで、帰り、JR塚本駅あたりに落雷があってダイヤが混乱していた。 トイザラスでふわふわボールを十数個買っておく。田辺さんがやっていた、ボールを投げて名前を覚えるゲームなどに使おうと思ったからだ。本屋でも「たのしい!レクリエーションゲーム集」（2005、西東社）を買い（「劇遊び」という本も数冊あった、少し気になる）、ついでに雑誌を2冊（芸術新潮、クレーの特集。Pooka、絵本の特集）。 アイホール。13：07〜14：30。BGMが大きくなり溶暗。そのときは、13：06：30ぐらいで、暗闇のまま音（楽）が変わり、少しずつ窓の外に明かり。そこで、13：07：20ぐらい。厳密には、やっぱり、後者が開始時刻ということになるのだろう。でも、客入れのときから役者が出てきて、ぼそぼそしゃべる90年代静かな演劇みたいな試みもあったし、「厳密」ということ自体がそんなに厳密でもないのだが。 久しぶりにお芝居をみたせいもあるが、すみずみまで丁寧に見させてもらったし、若干ディテールとかはまだ磨けばもっと素敵になるのかなあとも思うけれど、骨格（内容）が好みということもあって、気持ちのいい観劇だった。アイホール提携公演、焚火の事務所公演「ワスレノコリ」作･演出：三枝希望。 不在の母、もっと前に不在になってしまっている父。韓国から父親を探しに来た娘。男は出てこない。いや、韓国から日本に逃げてきた父親の声が異様に響くのみである。 季節はずれ。雨、風、嵐。民宿は取り壊される。すでにほとんど廃墟に近い。動かない窓。開けば閉まらない。民宿の主人であった女が死ぬ。その女の娘、しーちゃんは、自分の母の死を受容できない。すでに死んでしまった黒猫すら、生きていると思って、身代わりのぬいぐるみを死なすまいと必至である。 三姉妹の叔母久子とその娘京子。ここも父親は不在である。しかも、京子は母親の夢だったピアノの練習をぷっつりやめたときから、久子と京子の間に大きな隙間が出来ている。 死者のもとで、人はもう一度親密なる関係を結べるか。いや、死者を死者として受容し思い出を記憶として共有することが、すなわち、親密な関係の回復そのものではないか。 三姉妹の相互の不通、母一人娘一人の断絶、母の死が自分の死になってしまう民宿の娘の錯乱、逃げた父親に声をかけられない韓国娘。そこには、4つの関係ごとのディスコミュニケーションの束が投げ出されている。それが、また束相互に輻輳していく。束と襞の重なり。それらを舞台上で安易に切断したり消し去ったりもせず（＝何の解決も希望も見出せぬまま）、そのままにしておき、でもそこから逃げ出しもできずに向かい合う、お通夜の前日の描写。 儀式（や、その準備）は、人をいやおうなく集め、嫌々ながら過去の記憶を甦らせる。葬式や通夜を舞台にするお芝居は、ままあるが、その前の1日、死の受容をめぐる空白の時空を描いた作品にはじめて出会った気がする。したがって、葬祭研究者としても、また貴重な作品である。 |