|
こぐれ日録 KOGURE Diary 2006.2 こぐれ日録473 2/20〜2/26
タイトルは特に指定がなかった。けれど、はたさんが「ボーダレスという視点1」ということで書いていられたので、たぶん、私は「ボーダレスという視点2」になるだろうと思って、そういう書き出しで、アーツの鑑賞者としてのボーダレスという視点で書いてみた。字数の指定もなかったので、はたさんと同じ1000文字程度に合わせ、はたさんが「です・ます調」だったので、それに合わせてみる。 以下、そのはじまりの部分のみ（全文は、サイトアップされたときのお楽しみということで） （ボーダレスという視点2） そもそもアーツという自由な表現に向かうのですから、鑑賞する側も自由になりに行くはず。なのに、評判や名声に左右され、それらを消費してメディアの「発信」記号を持ち帰ってしまいがちです。いま、美術館でもそんな壁をとっぱらおうとする試みがおきていて、いつも楽しみにしています。鑑賞は、創造的行為であって単なる消費ではないのですが、鑑賞が受身のものだと誤解されるとさびしいですからね。 NO-MAは近江八幡という小さな町にあります。近代的な美術館ではありません。ひっそりとした町屋、それも小ぶりの佇まいは、敷居というものがほとんどないかのようです。そこでは作品展示がボーダレスであるとともに、鑑賞する側もボーダレス、十人十色になればいいなあと常日頃、考えています。 17時すぎから、shin-biでダンス。黒子さなえ、野田まどか、竹ち代毬也。明かりがぱーっとついた途中からずいぶん面白くなった。お菓子はもったいない。赤い液のラストは見ごたえ。間歇的にばしばしっと踊るところは快感。平日の夕方というのは、早寝早起きの熟年以上にはとてもいい。退職割引とか、失業者割引、あるいは、絶望者割引とかがあると嬉しいなと思ってそんな雑談をして待っていた。京都芸術センターのツアーでもあった。「におう女」ツアーというのが、なかなかのもの。 早く帰ることができたので、トリノオリンピックで唯一興味のあるカーリングを見る。昨夜のイギリス戦は安心して見られたが、イタリア戦は、第10endで先行という不利な状態からの逆転。よくやっているよなあと思う。30歳代、40歳代が中心の世界らしいので、とても若い日本選手たち。あとはスイス戦のみ。
吃音といえば、燐光群の・・といって詰まってしまった。『神田川の妻』が出てこないのだ。ザ・スズナリで1994年に見たとき、すっきりしたお芝居とは思わなかったが、吃音とタイプライターが鮮明に残っていて、OMSでジャブサーと合同で公演したのを見たときにずいぶん痛く感じたのに、タイトルをど忘れしている。 ヘンリエッタ・ホルン＆フォルクヴァング・タンツシュトゥーディオ『ラーケンハル―織物倉庫』。ベルギー・フランダル地域か。アルティ・ブヨウフェスティバル特別公演。19：31〜20：26。当日パンフにダンサーたちの経歴が載っているのだが、「ダンス教育」と「ダンサー暦」に分かれて記述されていて、実に分かりやすい。ドイツ的な感じがする。 短いが満足。憂いのあるどろくさい吹奏楽。ジプシー音楽にも近い、日本の歌謡曲ビッグバンドの幻聴まで。シャンソンなのにくぐもった歌。 八幡市駅に着くと、いつものその表示、「やわたし」が、「やあ、私」に見えた。ダンスへの回帰？ ○ A＋つけたる教え子のメール言葉で評価してくださいと
今日は無理をすればダンスボックスが見られるのだが、校務が続いたこともあるし、そのまま帰ることにする。でも、少しずつ気持ちが前向きになっている。いいことだ。 それにしても、短歌をもう少しうまくなってから、学生と短歌遊びをしたいものだ。でも、声を出していい短歌を読んだり、創ってみて、名前なしで選んで感想を言い合ったり。 まだだろうと、思ってNO-MAのサイトを見ると、もう二日の前の原稿が載っている<、http://www.no-ma.jp/talk/dt_4.html >。写真は、使いまわしてもらったところだった（はたさん、ごめんなさい）。さらに、服部正さんの原稿もあった< http://www.no-ma.jp/talk/dt_5.html>。よかった、あんまり重複していなくて。
午後、30首、学生たちと声を出して読む短歌を選んで抜き出す。そして、じっさいに声を出して読んでみる。 京都文化博物館へ。烏丸御池駅を上ろうとすると、男声とオーケストラの音がしてはじめ右翼の街宣車かとびびったら、『異国の丘』というミュージカルのPRビデオが無人で流れていた。 アートシアターdBで久しぶりにダンスサーカス。はじめは、いつも会う彼。でも、何だか当日パンフはよく分からない暗号が並んでいる。黒頭巾で水渡り。小さいとき、ここは海だから落ちたら負けよっていいながら椅子を使って舟にした遊びを思い出してみている。パフォーマンスアートでもあるが大道芸みたいでもあって面白かった。が、ちょっと大丈夫かなって心配していた。つぎは、三輪亮介。彼の指のダンスも目が離せず楽しかった。布団を被って大きな犬の顔みたいになった最後が秀逸。歌の選曲も面白い。 まなまなという二人組、デュオする相似形ダンス。はじめ、双子かと思ったら、ずいぶんと違う顔だった。そこが自分的におかしく面白かった。若井博人。久しぶりだ。最初の斜めかしいだような立ち位置が歪んだフィルムを見ているようで不気味な世界を一気につかんでいた。ときたま顔の表情が変わって、昔見たときのような痛い場面がない。穏やかな諦めに芯が一本通っている世界が紡がれる。最後は山下恵理。途中でもうどうでもいいやアーツダンスはって言っているようだった。 夜、芳江が嬉しそう。そう、ごくろうさま、確定申告を宇治税務署に提出してくれたのであった。なにも言われなかった？と聞くと、実は、扶養者控除を去年も今年もしていなくて（特別扶養者控除の欄かと間違っていたのだった）、税務署の人が逆に訂正してくれたという（もし税務署が民営化して、いくら追徴したかで成績が決まるということになったら、税務署にとってはマイナスになるこういう親切ってしてくれないだろうね）。去年の部分から数万円戻ってくるのだそうだ。こちらのミスを直してもらって、優しい税務署の人に当たってラッキーだったなあと喜び合う。
○ 甘夏や皮まで美味し遅き朝 ○ パン郁るカモミール店に寄り道しさくさくのアップルパンもペロリ 14時から2時間ほど会議。もっといろいろ話したいのだが、急激に疲れが出てくる。 読み終わった本、長谷川櫂『一億人の俳句入門』（講談社、2005）。 「この（俳句における）驚きとはビックリ仰天すること（surprise）ではなく、はっと気づくこと（receive）である。奇抜なものにあっと驚くのではなく、静かに潜んでいるものにはっと気づく」。「気づくということが、すべての詩歌の原点であること」が説かれている。こんな当たり前なことも忘れがちになるので、この前も入学科のお仕事で、「感動」という言葉を別の言葉にかえようと苦心したのであった（「感動」という言葉がイベントや発信と同じような空威張りの空虚な言葉に成り下がっているので）。
○ 手書き譜に歌遺す子ら卒業す 大学院の試験。私は面接のみだが、博士後期の方々が多かったし、前期の方も自分よりも先輩の方もいて、なかなか自分が試されるようでいつもどきどきする。3人で面接するので、その役割分担もその時々の状態で変わるのも、終わってみると、おお、そうかって思ったりする。 また、アイホールでのダンス公演には間に合いそうにない。教材作りをちょっとしてから帰ろう。めずらしく、芳江さんはお食事会だといいっていたなあ。花粉症は二人ともまだ何も手当てしていないけれど、大丈夫かなあ（私は去年の4月ごろ、なぜかはじめてそういう症状になったが、本当にブタクサ花粉症なのだろうか。かってにそう思っているだけかも知れない）。
今朝は、中華が脂っこかったのだろう、食卓に、4匹の鰯が並んでいる。焦げ気味なのは、私が生っぽいのが苦手なのでどうしても焦げが出来てしまう。4匹を一つの皿に盛るので、曲がった頭があっちこっち向いて恨めしそうにテーブルに乗っている。 出かける前に、花柳基による日本舞踊入門4回目（昨日再放送分）のビデオを見て（舞台裏が出てきて興味深し）、そのあと芳江に見せたかったので、また『平岡伸太のニューススクランブル』（1500円でダーチャにて山下里加さんから購入ずみ）をみる。何度みてもおかしくて非常にメディア批評的な作品となっている。はたよしこさんの紙芝居を見せてからこれを流すという授業にもちこもうか。 少し遅れてOBPへ。学生のアートマネジメント会議。ドイツやイギリス、関東のホールでのアーツマネジメント教育について。そのあと懇親会。京大の1回生で私のサイトを見てこれに参加した学生がいてびっくり。もっと上回生かと思った。同じく京大生で芸術学なのにクロスワードパズルを卒業研究にしている3回生もいた。ビリヤードはカーリングに似ているけれどスポーツかどうかについて話し合う。スポーツは芸術だという話から、演劇は葬式だという安田さんの話もする。短歌と狂歌の関係もきちんとしつつ、川柳と俳句の違いはもう少し研究の余地あり。川柳のあとは詩吟研究である。 ダンスに関するドキュメンタリー映画をしているかと思ってのぞくと誰も見ていないのでやめたという。こういうことがアーツマネジメント教育におけるアーツ無視の状態を如実に反映しているもの。というか、それ以上に、懇親会の余興的に映像アーツを持ってくるという本質的な問題であるともいえよう。 |